Науково-практичний коментар до ст. 25 Сімейного кодексу України
Стаття 25. Одношлюбність
1. Жінка та чоловік можуть одночасно перебувати
лише
в одному шлюбі.
2. Жінка та чоловік мають право на
повторний шлюб
лише після припинення попереднього шлюбу.
1. За історичними джерелами деякі князі
Київської Русі
мали дві дружини. Так, в Статуті Ярослава
було записано:
аже муж ожениться іною жоною – зі старою
не розпустив-
ся… аже дві жони водить.
Прийняття християнства зумовило перехід до
одножонст-
ва, моногамії.
Одношлюбність є фундаментною засадою
християнської
моралі і зумовлена виключністю статевої
любові.
Одним з народних депутатів України було
запропоновано
доповнити цю статтю такою нормою: Чоловік
може перебу-
вати у полігамному шлюбі з кількома жінками
одночасно.
Майнові, аліментні та інші правові
відносини у таких шлю-
бах регулюються окремим законом. Комітетом
з питань пра-
вової політики це доповнення було
відхилене.
Україна – християнська держава. Такою вона
є понад ти-
сячу років. Такою залишиться на майбутнє.
Закони України є чинними на усій її
території і щодо усіх
громадян, які на ній проживають. За статтею
24 Конституції
України громадяни України є рівними перед
законом, не
може бути привілеїв чи обмежень за ознаками
релігійних пе-
реконань та етнічного походження.
Відповідно до цього мусу-
льмани, зокрема кримські татари, не можуть
жити за спе-
ціальними законами. Крім того, полігамія
для мусульман-чо-
ловіків суперечила би тій же статті 24
Конституції України,
за якою стать не може створювати привілеїв
чи обмежень. То-
му мусульманська громада на території
України мусить жити
за законами України, так, як живе,
наприклад, турецька гро-
мада в Німеччині.
Та обставина, що відповідне доповнення було
внесене не де-
путатом-мусульманином, засвідчує, що
полігамія не є в Укра-
їні гострою проблемою, абсолютну більшість
кримських татар
вона не хвилює.
2. Жінка та чоловік можуть упродовж життя
перебувати у
кількох шлюбах. Але право на новий,
повторний шлюб виник-
не тільки у разі припинення попереднього
шлюбу у зв\’язку із
смертю одного з подружжя чи розірванням
шлюбу.
Кодекс не лімітує кількості шлюбів, в яких
протягом жит-
тя може бути людина.